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,离卦,离为日,日为光,离上离下,光明接连升起悬浮空中,即日附丽于天。离,为丽。象征附丽,有附着、结合的意义。但附看的对象必须正当,具备柔顺的德行,才能获吉。离卦要求我们年少时要心地纯正,行中道,守礼仪;人到中年以后,要快乐的心,不忧伤,在身处逆境、坎坷艰险的时候,要增强信心,能容忍,胸襟宽广;
离卦,离为火卦,
《离》:利贞。亨。畜牝牛吉。
《彖》曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故,是以“畜牝牛吉”也。
《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。
初九,履错然,敬之无咎。
《象》曰:“履错之敬”,以辟咎也。
六二,黄离,元吉。
《象》曰:“黄离元吉”,得中道也。
九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
《象》曰:“日昃之离”,何可久也?知
九四,突如,其来如,焚如,死如,弃如。
《象》曰:“突如其来如”,无所容也。
六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。
《象》曰:六五之吉,离王公也。
上九,王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。
《象》曰:“王用出征”,以正邦也。
公元584-603年隋朝
公元764年-783年唐朝
公元944年-963年五代十国
公元1124年-1143年宋朝
公元1304-1323年元朝
公元1484年-1503年
公元1644-1683年:清穆宗同治三年-清德宗光绪九年
公元1844-1863年清朝,清宣宗道光二十四年-清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳
公元2024年-2043年离卦火运。
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五行相克的基础上,水命克制火命,因此两人是不合的。
但是须注意的是,如两者平衡,是可以共存的,就犹如火旺得水,方成相济。
需要注意的是火旺水弱,水旺火弱是不行的。水能克火,但是火多了,水就容易被烧干了。火弱遇水,必然被熄灭。
这点从纳音五行中,就可以判断出来,如大海之水,若遇见佛灯火,那自然是不吉利的。因为大海之水,水势凶猛,佛灯火,乃人间凡火,岂能跟大海之水相抗衡。
又如,泉中水、涧下水遇太阳火,那自然也是相克的。为什么这么说呢?涧下水,高段非水流之所,卑湿乃水就之乡,由地中行。每逢到了夏季的时候,太阳火是最闪耀的时刻,涧下水不比其他水,此水遇到过旺的太阳火,必有枯竭。
此外,太阳火又和大海之水是非常般配的。这又是何解呢?太阳火是什么火,是天上的神火,太阳的火焰,这种火最旺,一般水是克制不了的,但是有的水可以跟他共存,因为大海之水无边无际,再者说,日出东海,日落西海,日月相照,当然是般配的。
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