大家好，今天给各位分享财神的分类及选择的一些知识，其中也会对财神有多少种类进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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财神的种类有哪些

财神的种类有哪些？在日常生活中，有些家庭是会供奉财神的，特别是做生意的人，但是财神是有很多种类的，不同财神它的作用是不一样的，下面我分享财神的种类有哪些，一起来了解一下吧。

一、什么是财神？

财神，顾名思义是掌管财富的神祗。在中国神话当中，财神的出现比较晚，职司财富的神最早可以追溯到宋代，这与宋代以后商业的繁荣有关。而且，民间崇拜的财神并不仅只特定一人，依其性质又有正财神、偏财神等等分别，其他不是财神但和财密切相关的神祗也不在少数。

在各尊正财神之中，以文武财神较为人所熟知。武财神通常是指赵公明、关羽。文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最为常见。其实我们也可以通过查看财神像来分辨文武财神，一般拿刀的通常为武财神。

二、不同财神的介绍

1、正（武）财神--赵公明

赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。相传为正财神，司掌世间财源。

2、武财神--关羽

关羽(162—220年)，字云长，本字长生，河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉着名军事家，官至前将军，汉寿亭侯。因关羽骁勇忠义，得到统治者的大力推崇，尊称为“关公”，晋封为关圣帝君、伽蓝菩萨、武财神、“武圣”等，与“文圣”孔子齐名。一般商号供奉关羽者居多，认为他对商号有保护作用。

3、偏财神--利市仙官

利市仙官名姚少司，是正财神赵公明的徒弟，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的北路利市仙官。利市，在俗语中是走运、吉利之意，又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。

4、准财神--刘海蟾

刘海蟾，全真派道教北五祖之一。中国民间信奉的准财神。名操字宗成，号海蟾子，又字昭远。五代燕山（今北京西南宛平）人。在辽应举，中甲科进士，事五代燕主刘守光，官至丞相。平素好性命之学，崇尚黄老之道。元世祖封其为“海蟾明悟弘道真君”。元武宗加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君”。

5、五路财神

五路财神并非指一人，而是指东南西北中五路财神爷。东路财神招宝天尊萧升，南路财神招财使者陈九公，西路财神纳珍天尊曹宝，北路财神利市仙官姚少司，中路为正财神赵公明。

6、文财神--范蠡

范蠡是我国历史上最早的一位经商巨富，人们尊称为陶朱公。范蠡原为越王勾践手下一位大臣，传说他助越王勾践打败吴王夫差复国成功后，看出越王勾践只能与之共患难，而不能同富贵，于是携西施泛舟太湖隐退，得到鬼谷子的第三个弟子计然的帮助。计然传其经商之术及计算之术，使之经商十分成功，为当时的一代巨富。由于他轻财利，淡名位，经常接济贫困人们，在民间享有盛誉，由此被尊奉为财神。至今,“陶朱公”仍然是当代仁富的代名词。

7、文财神--比干

比干，商纣王的一大臣，后遭纣王妃妲己进谗言谄害，被纣王挖去了心，他因此而成为一个无心之人。因其无心，所以他对任何人都不会偏心，对人处事十分公正，民间供奉其为财神。

8、文财神--财帛星君

财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。“招财进宝”四字由此而来。

如何选择财神

财神恭请有讲究，一般来说文财神较宜文职，或正行生意以及受雇打工的`人均宜摆放或供奉文财神。

一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意（股票、期货等）适合摆放或供奉武财神。

财神该如何摆放

1、基本朝向：文财神的摆放不可对着门口，对着门口寓意将财往外送，钱财自然不会进门。而武财神摆放可对着门口，这样可以招财又能镇煞保平安。

2、一般可以把财神摆在坐西向东的位置，这是放所有神坛都适用的方位。

3、可根据九宫飞星来摆放（这种旺财的效果较好，但方位每年都不一样，得每年一换），今年（2021年）的八白吉星在东南位，所以可把财神摆在家中东南位。

4、可根据八宅派，先测好房屋坐向，再放在生气位上即可。

5、也可以把财神摆放在入门45度角的斜角位（明财位）。

6、请关公像的时候一定要请一个闭眼的关公回家，而且关公的刀一定要横放。

民间传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。财神风采(12张)除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。"文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。

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