大家好，今天小编来为大家解答康熙字典五行属性查询这个问题，字康熙字典五行属什很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

《康熙字典》中字的五行是如何确定的？

起一个好的名字，首先要读懂八字，看看八字表述的是什么意思，才能起好一个名字。

读懂了八字，才能找对用神，才能说用的某个字的五行符合不符合命理。

那么，汉字的五行是从哪里来的？是根据什么确定的？

查《康熙字典》，每个字都注有五行，是根据汉字的意、形、音来定它的五行的。

一、根据字意定五行；

二、根据字形定五行；

三、根据字音定五行。

字意定五行容易理解，字形、字音定五行就不好理解了。

字形定五行：我国的汉字起源于象形文字，如水，就画一流水的样子，太阳，就画一圆，中间点一点。汉字在演变，字形定五行也在演变。

字音定五行是根据音律来定的，更难，今人大都不懂。

今人起名主要根据字意理解五行就行了。最多理解到字形定五行。

现在新法起名以汉字的笔画定五行，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水，又以五格剖象，因没有道理，我早已不用。

实践中根据字意与偏旁部首相结合来定五行，还是比较准确的，容易被人接受。

字音与字形可以转化为押韵与否，三个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等，全在一心。

下边摘一些网友的观点，读者可自行理解。

1、所谓的“新派姓名学”中有人认为：一个汉字有多种五行。汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定，也可以用汉字的笔画数确定。比如“永”字，它的五行包含有水、土、木、金、水五种五行。

还可以用字的笔画数确定。比如木、火、水、王四个字都是四画，所以都应该属金。

还说传统的汉字五行判断法是误人子弟。孰是孰非，本贴再次开展讨论。希望易友们参加讨论！

2、人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。所以，汉字的五行属性必须弄准确，否则就是盲人摸象。

汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的音、意、形等来确定的，它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为：木1、2，、火3、4，土5、6，金7、8，水9、0。而在《卦理姓名学》中则认为：木3、8，火2、7，土5、0，金4、9，水1、6。这两者明显是矛盾的，孰是孰非？

笔者认为，这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据，它的方法过于简单，缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画，难道它们都是属金或者属火的吗？显然是错误的，所以没有实用性。

3、汉字五行的判断方法

汉字的五行属性是一个非常复杂的问题，它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为：一意、二形、三音、四其它。基本依据是《康熙字典》中的繁体字。

有人认为应以简体字为准，其理由是“中国大陆实行的是简体字，是最先进的文化，文化贴近生活，影响生活，文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就说易学中的天干地支吧，它本是纪年、月、日、时用的历法，如今的信息时代都用公元纪年，何不用简单的数字去推断人的命运呢？比如某人生于1980年8月18日8时，怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢？还要搞个八字排盘，转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，多麻烦哪？那是因为，不这样做就无法推断命运。同样的道理，汉字对人的影响最大的就是古代的文化，汉字虽然简化了，但起作用的仍是原来的符号（形）和意、音。大家都知道，我国解放后已对汉字进行了多次简化，究竟以哪个版本为准呢？总不能在不同时期出生的人，用不同的简化字版本去分析名字吧？

4、一、用字意判断汉字的五行属性

所谓字意，就是字的意蕴，许多汉字从字意上可以确定五行。如：

艺、芳、柯、家、甲等归入木类。

光、灯、耀、日、炎等归入火类。

山、岩、峰、地、矿等归入土类。

刘、列、锦、成、申等归入金类。

泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。

5、以字音判断汉字的五行属性

（一）、以五音十二律判断汉字的五行属性

我国传统的语言学亦称小学，包括音韵学、文字学和训诂学，其中尤以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分，分别是古韵类和古声类。古代的声母分类如下：

1、五音

a、唇音：傍、并、明

b、舌音：短、头、顶

c、齿音：请、新、装

d、牙音：建、群、艺

e、喉音：晓、夏、麋

音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说，并且认为音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。

五音为宫、商、角、徵、羽，其中：

宫属喉音，五行为土，为五音之首，其音极长极下极浊；

商属齿音，五行为金，其声次长次下次浊；

角属牙音，五行为木，其声长短高下清浊之间。

徵属舌音，五行为火，其声次高次短次清；

羽属唇音，五行为水，其声极短极高极清；

五音分阴和阳，一变而为十，即：太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。

6、十二律：

十二律中，以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳，称六律；以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴，称六吕。两者合称为十二律。

五音……………羽………………徵………………角………………商………………宫

五音符………..6……………….5……………..3……………… 2……………….1

五行……………水………………火………………木………………金………………土

五志…………….恐………………喜………………怒………………悲………………思

喜乐之中，音符多用5，悲乐之中，音符多用2。

4与7，只是半音，宇宙间，只有五个基本音，即宫、商、角、徵、羽―――1、2、3、5、6。

7、判断汉字五行小结

对汉字五行属性的判断，大多数字都有共识。极少数字确实存有争议，对于有争议的字如何处理呢？一是先主后次综合分析；二是起名时尽量回避有争议的字；三是参考较权威的定性结果，如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性。

需要注意的是，汉字的五行属性，不能用对应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水分别对应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗？这显然是不对的。

五行对应人体器官主要是用以判断身体健康状况的。比如某人木过强则可能泪多，火过强则容易出汗……。但不能因此就说泪属木、汗属火……。

关于用数字判断五行的方法，是不可取的.前面有论述.

懿字五行属土

五行拼音繁体康熙笔画

土 yì无 22

土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。

懿字的含义

一、五行：土

二、康熙字典笔画：22

三、本义:美好。《尔雅》：“懿,美也”。

四、懿德、端庄、懿明、安康意指美艳绝伦、福寿康宁、富贵吉祥。

【懿】康熙字典原文

【卯集上】【心字部】懿；【集韵】同㦤。

懿字宝宝名字带解释推荐

懿洋（yì yáng）

洋：五行：水。康熙字典笔画：10。广大、洋洋、洋流指博古通今、心胸宽广、聪明好学。

懿：美好。《说文解字》释云：专久而美也。从壹，从恣省声。洋：众多；广大，盛大；旧指海之中心。亦泛指海域。《说文解字》释云：水。出齐临朐高山，东北入钜定。从水羊声。懿表示美好、懿士、懿行；洋表示广大、洋流、洋洋，意义优美。该名字可以解释为："美好广大”。成语铄懿渊积、洋洋洒洒扩展了名字的寓意和意境。

懿丞（yì chéng）

丞：五行：金。康熙字典笔画：6。丞相、帮扶、贤人雅士、顺天应人意指王佐之才、雄才伟略、飞鸿羽翼。说文解字：丞，翊也。从廾从卩从山。山高，奉承之义。本义：丞，辅佐。字形采用'廾、卩、山'会义。山高，表示奉承之义。

懿姗（yì shān）

姗：五行：金。康熙字典笔画：8。姗姗、从容、缓步、姗笑意指从容自若、姿态优雅、心平气和。说文解字：姗，诽也。一曰翼便也。从女，𠛹省声。本义：姗，诽谤。另一种说法认为，'姗'是展翅翩翩的样子。字形采用'女'作边旁，采用省略了'刂'的'删'作声旁。

姗字是指走路缓缓从容的样子、从容的姿态，与懿组成女孩名字代表着优雅、美好、温柔、心平气和的意思。

文懿（wén yì）

文：五行：水。康熙字典笔画：4。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。说文解字：文，错画也。象交文。凡文之属皆从文。本义：文，交错的笔画。象交叉的纹案。所有与文相关的字，都采用'文'作边旁。

文在起名用字中使用度非常的高，是一个适合男孩、女孩起名的汉字，基本的意思有文字、文章、文采、语文等，用于起名通常是指有文采的，而懿字是指美好的，通常用来指德行，而文懿二字是指华美的文章，引申为有文采，有才能的。

舸懿（gě yì）

舸：五行：木。康熙字典笔画：11。大船、舸舰、游舸、画舸意指乘风破浪、独当一面、自强不息。本义：大船。又如：舸舰(大船，巨舰)。

丞懿（chéng yì）

丞：五行：金。康熙字典笔画：6。丞相、帮扶、贤人雅士、顺天应人意指王佐之才、雄才伟略、飞鸿羽翼。说文解字：丞，翊也。从廾从卩从山。山高，奉承之义。本义：丞，辅佐。字形采用'廾、卩、山'会义。山高，表示奉承之义。

与懿读音相近的汉字推荐

一、邑（yì）

五行：土。含义：城邑、采邑、郡邑、邑颂意指高瞻远瞩、深谋远虑、位高权重。指县；都城；封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义；

二、意（yì）

五行：土。含义：志向、胸怀、心志、心意意指诚深谋远虑、积极景区、行成于思。心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志；

三、亦（yì）

五行：土。含义：亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义；

四、溢（yì）

五行：水。含义：超出、流出、溢出言表意指才华横溢、出类拔萃、冰雪聪明之意指充满而流出来，引申为溢出言表。用作人名意指才华横溢、善良、开朗之义；

好了，关于康熙字典五行属性查询和字康熙字典五行属什的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！