大家好，关于曲炜简介很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于子平八字大突破简介的知识，希望对各位有所帮助！

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“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。

八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。（来源:南丰公益书院）

八字始於唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命，唐朝大文学家韩愈为李虚中作墓志铭称其论命“百不失一二”。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。

“八字”是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。

相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。

八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为传统派非传统派。传统派又分为两江门和章辞门。非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。

古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。

八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。

[编辑本段]八字来源

八字来源于《易经》。八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。

八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以快速的发展，所以后人又称八字算命术为“子平术”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

地支五行属性

子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。

寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。

巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。

申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。

辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；

丑(牛).未(羊)属阴土，中方。

天干五行属性

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

排年柱：排出60甲子序列，将自己的虚龄生年放入其中，逆数上行即可找到相对公元年的干支是什么了。或者比照当年或上年的干支，也能找出相应的你所需要的干支来。如你是1987年7月生人，只知道今年是兔年（丁卯）不知道87年是什么干支，

1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉

11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未

21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳

31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯

41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑

51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

排月柱：月柱的天干和地支排法在各类命书中都有这样的口诀：

甲己之年丙作首，

乙庚之岁戊为头，

丙辛岁首寻庚起，

丁壬壬位顺行流，

若言戊癸何方发，

甲寅之上好追求。

这歌诀也称《五虎遁年上起月歌》。至于何为“五虎遁”这里就不展开讲了，有兴趣的朋友找到相关命理书看一下便知。这歌诀的意思是：年干逢甲或己，则该年的月份天干地支就以正月是丙寅排起，依次为二月丁卯，三月戊辰，四月己已……这样依次排到十二月；年干是乙、庚的则以戊寅为一月起始；年干是丙辛的，则以庚寅起始；年干为丁、壬的则以壬寅为一月；年干为戊、癸则以甲寅起为一月。其余月份均可顺序推得。注意：论月份干支，地支始终是不变的，即一月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌，十月为亥，十一月为子，十二月为丑。这是永远不变的。变的只是天干，随着年柱的天干之变而变。

这里，我们已看到了十二地支的两个作用：一是用来表示年份，它与生肖相对应：子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、已为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。二是用来表示月份，如前所说。

[编辑本段]流星赶月排日柱口诀

推算日干支，可以按公历和农历两种方法推算。

⑴农历日干支推算口诀：

大小月卦记心间，正一干支起根源。

大后干同地支冲，小后干支退一天。

初一十三二十五，支同隔干一位算。

推算方法：“大小月卦记心间，正一干支起根源。”农历的大月为30天小月为29天，固定不变。要推农历曰干支，先要按《农历大小月卦口诀》将推算之年编上两卦，以便在推算日千支时运。除此之外，还要记住农历正月初一日的干支，因为它是推算一年逐日的基础。“大后干同地支冲，小后干支退一天。”农历天干与地支组合，天干循环2.5次。根据这一规律，知道某月初一日干支，如果这个月是小月则应在干同支冲的情况下，干支各减一位，则是小月后下月初一日干支。如本月初一干支为己卯，这个月是大月，下月初一干支为己酉。如果这个月是小月，则下月初一干支应在己酉退一位后确定，即为戊申日。“初一十三二十五，支同干隔一位算。”此两句是在确定某月初一干支后，将这个月分成三个阶段，即初一至十二，十三至二十四二十五以后。初一、十三、二十五日在干支上也是有规律的。知道初一干支，只要将该日天干隔一位顺推，而地支不变。同理，知道十三日干支，支同干隔一位，也知道二十五日的干支。如初一日干支为甲子，则十三日干支为丙子，二十五日干支为戊子。掌握这个方法，就可以根据所推之日属于哪一段，便可以很快知道这天的干支了。

⑵公历日干支推算口诀:

元旦干支为根源，大小二月记心间。

小月干同地支冲，大月上句加一天。

申子辰年年为闰，干同支冲退一天。

余年二月二十八，干同支冲退一天。

月首十三二十五，支同隔干一位算。

推算方法：“元旦干支为根源，大小二月记心间。”推算公历日干支，首先要记住元旦曰的干支。同时，还要知道大小月及二月的天数。公历大月为31天，小月为30天，其大小月是固定不变的，唯独二月有29天和28天之分。因此，要特别注意哪年二月为29天，那年二月为28天。“小月干同地支冲，大月上句加一天。”公历小月为30天，按农历大月推算口诀，我们知道本月初一日干支，与下月初一干支则是天干相同地支相冲。公历大月为31天，在小月干地相冲的基础上，干支各加一位数，即是大月后下月一日的干支。“申子辰年年为闰，干同支冲退一天。”经过研究，发现凡地支为申、子、辰的年为公历闰年，二月为29天。在推算3月1日干支时，可按农历小月后的日干支推算方法，即在干同地干冲的基础上，干支各减一位，则为3月丨日干支。“余年二月二十八，干同干冲退二天。”除地干为申子辰年二月29天，其它年二月均为28天。在知道2月1日干支后，按干同支冲规律，干支各减二位便是3月1日的干支。“月首十三二十五，支同隔干一位算。”月首，代表每月第1日。其推法与农历日干干诀后两句相同。

盲人<<快速查日法>>秘决

第一节快速查日法

盲人秘传手指快速起日法用这个方法来查日子的干支和

节气，首先要知道节气运行的规律和每年正月初一的日子干

支，每年立春的日子时辰，每年的大小月及闰月。

一、节气的规律歌诀：

立春五日三时头惊蛰倒退三时首

一时一刻清时节立夏九时三刻收

芒种两日退一时小暑三日五时求

五日退三立秋节白露六日退一周

寒露六日加六时立冬六日七时游

大雪六日四时到小寒五日九时收

解释：

1．“立春五日三时头”这句话的意思是要知道今年的立春

是在哪一天，应该先知道头年的立春时间如口想知道1998年

的立春时间。只要知道1997年的立春时间就可以推了。查

97年的立春时间是96年的12月27日寅时，根据歌诀中要

加上五天另三个时辰，再加上97年的小月为6天，(因为96

年的12月是小月，但27己交立春，故应算上这一天，12月27

日寅时十5天3时十6天＝98年正月初八的巳时。注意：若上

年有闰月，则将实际立春时间提前一个月即可。(实际上是98

年正月初八辰时立春)

2．“惊蛰倒退三时首”只要知道了本年的立春时间，就可

以推出全年的交节时间，以98年为例，98年立春是正月初八

的辰时，那么98年的惊蛰，只要在立春日的基础上倒退三个

时辰，即98年的二月初八五时交惊蛰节。(万年历交节时间：

二月初八寅时)

3．“一时一刻清时节”以本年立春时间为基础，加一个时

辰再加小月数为清明的交节时间，如98年立春是正月初八辰

时加上一个时辰(这里要注意，立春到清明有1个小月，故应

加一天)，所以98年的三月初九的巳时交清明。(万年历交节

时间为三月初九辰时)—

4．“立夏儿时三刻收”，同理，此本年立春为基础，加上九

个时辰三刻，再加小月数，为立夏交节时间(立春到立夏二个

小月，故应加2天)，则初八辰时十2天十9个时辰＝十一日的

丑时。(四月十一日丑时交立夏)(实际万年历交节时间为四

月十—日丑时)

5．“芒种两日退一时’’同理，此立春日为基础，加上两天减

回一个时辰，再加上二月，三月两个小月的两天，初八辰时十2

天一l时辰十2天：12日卯时，即五月12日卯时交立夏。(万

年历交节时间为5月12日卯时)

6．“明、暑三日五时求”同理，以立春日为准加上3天5个

时辰，再加上小月数，就是小暑的交节时间，初八辰时十3天5

个时辰十3天＝14日酉时。(立春到小暑有3个小月，故加3

天)故98年的闰有5月14日酉时交小暑。(万年历交节时间

为闰5月14日申时)

7．“五日退三立秋节”同理，以立春日为基准加上5天减

个时辰，再加上小月数，就为立秋的交节时间，初8辰时十5．

天一3个时辰十4天＝17日丑时。(立春到立秋有4个小月，

故加4天)万年历交节时间为6月17日丑时。

8．“白露六日退一周”同理，以立春日为基准，加上6天减

一个时辰，再加上小月的数，就为白露的交节时间：初8辰时

＋6天一1个时辰十4天＝18日卯时(立春到白露之间有4个小

月，故加4天)，即98年的7月18日卯时交白露。(万年历

2节时间为3月18日寅时)

9．“寒露六日加六时”同时，立春时间加上6天6个时辰，

再加上中间的小月数，就是寒露的交节时间，初8辰时十6天

6个时辰十4天＝18日戌时(立春到寒露之间4个小月，故加

4天)，即98年的8月18日戌时交寒露(万年历交节时间为8

月18日戌时)

10．“立冬六日七时游”同理，立春时间加上6天7个时

辰，再加上中间的小月数，就是立冬的交节时间。初8辰时十

6日7时辰十5天＝19日亥时(后面加5天是因为立春到立

冬中间有5个时辰)，故98年的9月19日亥时交立冬节。

(万年历交节时间为9月19日夜子时)

11．“大雪六日四时到”同理，立春时间加上6天4时辰，

加上中间的小月数，就是大雪的交节时间，初8辰时十6天4

时十5天＝19日申时(后面加5天是因为立春到大雪中间有

5个小月)。故98年的10月19日申时，交大雪节。(万年历

交节时间为10月19日申时)

12．“小寒五日儿时收”同理，立春时间加上5天9时辰，

加上中间小月数，就是小寒的交节时间：初8辰时十5天9时

辰十5天气19日丑时(后面加5天是立声到小寒中间的小月

数)。故98中的11月19日丑时李小寒。(历年历交节时间为十一月十九日寅时

同前理把98年的立春时间加上5日3时再加上98年

的小月数就可以推出99年的立春时间了。初8辰时十5三

时十6天小月数19日末时，即明年的12月19日末时99

年的立春节。(万年历交节时间为98年：13月19日未时)对

照口诀所推的交节时间同万年历的交节时间有时会有一个

时辰的出入，望读者注意。

l914 3甲寅壬子初十子三前五六八九冬死

这里"1914"是公元记年，3"是民国3年，"甲寅"，是14年

流年干支，"壬子"是14年正月初一月的干支，"初十子"是指

14年的立春时间是正月初十子时。"三前五，六八九冬死"是

14年的小月月份，即3，5，6，8，9，11月是小月。"前五"是指

14年是有闰5月，头一个5月是小月。余此类推。'

其中口诀有"望"是代表上年12月的"10数"，"恋"是代

表上年12月的"20数"，如"望七羊"是上年12月17日末时

交立春节。"恋四子"是上年12月24日子时交立春。"闰，和

"前"都是闰月的标志，闰字是代表这二年的闰月是小月，“前”

字代表这一年的闰月头个月为小月，第二句话的尾字是顺口

所编，尤其他代表意义，"犬、羊、猪、猴"等是立春的时辰。

查日子要熟悉的除了会使用流年表外，还要记住六十甲

子的序数。如甲子1乙丑2丙寅3……辛酉58壬戊59癸

亥60。

现在算97年3月初8的干支；97年的正月初一是庚辰

在六十甲子里序数17，单月不加，原17数不动，3月初8日前

到立春日只有2月是小月，减小月一天，等于1-6数，故推出3月初一是己卯，再加7天，16十7＝23，23数为丙戌，故3月初

的干支为丙戌。

又算97年8月21日的干支；本年正月初一日庚辰17数

双月加30数＝47数。八月前有二、四、六三个小月，减

3天为44��颐鞘紫瓤芍�?月初一的干支是44数丁未

再加20日，为64年，满甲子的取余数事为用，4数丁卯，故

8月21日干支为丁卯。

再算98年闰5月18日的干支：98年正月初一是乙亥

12数，闰五月加30数，为42数，减去2，3，5三个小月，即42

—3＝39数，即拉出五5月初一为39数，再加17天＝56数，则98年

闰5月18日，干支为56数为己未。

此法说来繁琐，但只要熟悉后一推使知，每年的两句话就象

电话号码一样好记，若把流年的口快背会了，什么工具书都

不用，随便别人形什么日子，你马上能知道是什么干支，什么时间

有无大小月。

熟悉每年初一日和立春及大小月的两句话。

排时柱：八字所说的“时”，是将一日24小时分为12个“时辰”，每一个时辰为两个小时。时和时辰的对应关系如下：

时辰地支北京时间(UTC+8)甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日

早子时 0时—1时甲子时丙子时戊子时庚子时壬子时

丑时 1时—3时乙丑时丁丑时己丑时辛丑时癸丑时

寅时 3时—5时丙寅时戊寅时庚寅时壬寅时甲寅时

卯时 5时—7时丁卯时己卯时辛卯时癸卯时乙卯时

辰时 7时—9时戊辰时庚辰时壬辰时甲辰时丙辰时

巳时 9时—11时己巳时辛巳时癸巳时乙巳时丁巳时

午时 11时—13时庚午时壬午时甲午时丙午时戊午时

未时 13时—15时辛未时癸未时乙未时丁未时己未时

申时 15时—17时壬申时甲申时丙申时戊申时庚申时

酉时 17时—19时癸酉时乙酉时丁酉时己酉时辛酉时

戌时 19时—21时甲戌时丙戌时戊戌时庚戌时壬戌时

亥时 21时—23时乙亥时丁亥时己亥时辛亥时癸亥时

晚子时 23时—24时丙子时戊子时庚子时壬子时甲子时

示例

清朝乾隆帝的八字命盘（《子平真诠评注·〈卷一〉》沉孝瞻原著／徐乐吾评注）

时柱日柱月柱年柱四柱

丙庚丁辛天干

子午酉卯地支

由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七杀）”、“正印”、“偏印”等十种基本特性，以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之后，要以该盘的五行分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌，通常称为喜神、忌神与用神。

八字的运气分为大运、小运及流年。大运管十年，由生月的干支顺推或逆推。小运及流年管一年，小运是在命盘推断出来，而流年由每年黄历的干支与命盘交参作判断。如果遇到与自己出生年相同、相冲、相刑的地支便称为“犯太岁”。

因中国地域经度跨度比较大，但都使用东经120时间所以在查时柱时要根据出生地的经度换算一下，另由于地球一年中离太阳的距离不同所以这个时间差也要算上。(古人认为,时间是一种气,所以未时出生的人并非就是未时出生,如果在未时接近申时的时候,气场已经转化为申时,那就是申时之命,这个可以用事实来证明.所以八字时间需不需要精确是从本人的现实事实出发,而不是先划归一个框框把人套入时间中,古人发明八字本身就是一个时间模糊不精确的产物,如果我们现代人把时间精确化,会不会造成判断的误差呢?另外,确定和描述一个人是他自己而非他人,必须依靠时间和空间加上灵魂三者合而为一,所以这也是为什么同人不同命的一个重要原因,八字只论时间,偶论空间,对灵魂却只字不提,这是不好的,研究过灵魂学的人应该知道,自己的身体在母亲怀胎之前就已被一个灵体所选择,而这个灵体之所以选择这个身体又跟轮回因果有莫大关系,而轮回因果和这个人现世的福寿灾祸是有直接关系的.)

曲炜，道号“若水”居士--曲炜信息咨询公司总经理，著名周易学家，当代周易界领军人物之一，有二十余部周易专著出版，曲炜的著作目前是最畅销周易书籍。其高尚的人品和易德，著述的实用性、透彻性毫不保守的写作风格被广大易学爱好者所称颂。其理论被国内外周易研究学者广泛采用。已培养出大量周易精尖人才，服务于社会各地。曲氏理论的学员、弟子遍及国内外，理论著述受众面达百万计，这在易学界实属罕见。

曲炜先生，69年生人，89年开始步入易学殿堂，95年拜龙潭寺云清道长（在风水调整和勘探上有独门绝学）为师，为了积累经验曾到过全国许多地方拜师访友，曾参加过李洪成老师周易培训班，在易学思维上有很大提高。曲炜善于博取众长，经过大量的实践探索、比较、筛选、归纳，总结了一套具有自己独特风格的学术理论，在易理上有了巨大突破。尤其在八字（四柱）、八卦、起名学、择日择吉、阴阳风水的选址与调整等方面有很高造诣。曲老师的易学风格基本属于传统派，在传统理论基础上，又有新的发展与创新。

曲炜先生在六爻预测学上提出“六爻的四个层次理论”、“六亲通变原理”、“卦象信息定向锁定原理”、“六爻用神转换原理”、“两象定一象原理”等等，这些理论的提出，进一步完善了六爻理论和六爻的实用性。在四柱预测学上，提出了“命理三个层次理论”，解决了千百年来岁运关系的痼疾。很多易学研究者反映：此理论的提出在四柱预测史上具有里程碑作用。还有“四柱定象原理”、“六亲论”、“作用论”等《曲氏二十一论》，都是四柱预测史上十分精辟、完善的学术理论。曲炜先生已发表的易学论文近百篇，现已有《四柱详真》、《六爻详真》、《四柱信息取象》、《六爻多重取象》等二十余部易学著作问世。

曲炜先生的易经理论体系得到了广大易学爱好者和易学专家的高度好评，有很多理论都填补了易学空白。曲先生正直的为人、高尚的学术情操已得到越来越多社会各界人士的认可，“技艺精湛，德易双馨”是各界人士对他的品评。曲炜老师的个人业绩及名字已免费载入《中国专家人名大辞典》第十三卷中。2005年元8日曲炜老师被中国当代名人论坛组委会评为“2004年度中国易学名人”，在人民大会堂由党和国家领导人给与颁奖，成为2004年度中国最具影响力的100人之一。2006年元月7日，又被评为“2005年度十大易学传播贡献奖”，在人民大会堂由党和国家领导人颁奖（颁奖掠影点击看图片）。同时曲老师的业绩和论文已入编到《中国当代名人》大型文献丛书276－277页中。

曲炜老师的个人业绩及名字已免费载入《中国专家人名大辞典》、《中流砥柱》、《中外名人录》、《世界优秀专家名人录》、《时代足迹》等等十余部具有国内或国际影响力的名人专著中。

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