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太初和鸿蒙太初更早。混沌生于鸿蒙，鸿蒙源自太初。太初道家哲学中代表无形无质，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙状态。古人云：天地玄黄，宇宙洪荒。意思是天地一开始处于混沌状态，犹如一团玄奥浑浊之气，而后逐渐有了空间时间，经过演变出现了不同的元素，而它们是相互独立存在的，世界液态的固态的界限分明一片荒凉。

太初和鸿蒙的意思

鸿蒙：指天地还没有分开前的混沌状态，是一种自然的元气，如《庄子．在宥》:云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。太初：指宇宙生成的最初阶段，元气初生，无形无象之时。如《广雅·释天》：太初，气之始也；生于酉仲，清浊未分也。

鸿蒙太初都是指宇宙形成的初始阶段。

起初神创造天地。其实，不只是创造了天与地（τὸνοὐρανὸνκαὶτὴνγη̃ν），而且也包括了时间。神所创造的是宇宙（时间与空间）。所以在“起初”（αρχη）之前，是没有时间的。

因此，没有比起初还要更远的时间。约翰福音1：1的“太初”不可能比“起初”还要久远。但是，约1：1的关键在于ην这个动词的时态。英文翻译成was。但是，希腊文的过去式是比英文的过去式更具有深远的意义。

约翰福音1：1节所说的的是：在“开始”的时候，“道”就已经不断的持续存在了（ην的意义）。所以，约1：1的重要性不是在于太初是否比起初要更久远，而在于“道”的存在是早于时间的开始。因此，他不是被造的。

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