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菩提无果是什么意思(真正的菩提是什么颜色)

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求教佛家说的“无因无果,无普相生,无众生”是什么意思未果和无果两词的区别菩提无果是什么意思

“众生无我,并缘业所转,苦乐齐受,皆从缘生。”说到“众生”是众缘和合所生,没有自性,心也是生、住、异、灭,完全正确。“众生”者,即因众生流转于众多生死而得名。众生为何生生世世流转于无量无边的生生死死?乃因众生的妄想心、分别心、执着心,无时无刻无不紧随现前因缘的人事物起伏动荡、生住异灭,故而招感生生死死的果报。“世人长迷,处处贪着”,随着色、声、香、味、触、人、事、物……种种好恶因“缘”,动身、口、意,造作诸“业”,即是“并缘业所转”。如果能由这场大梦中觉醒,心念不再攀缘外境而随之起伏,就开始成为掌握自心、能够作自己主人的智者,如此方能超越“众生”境界,迈向开显本心本性的大道。

未果和无果的区别为:

一、指代不同

1、未果:没有实现;未成事实。

2、无果:做事情还没有结果。

二、侧重点不同

1、未果:表示已经有了结果,且是否定的。

2、无果:表示还没有结果,没有消息。

三、引证用法不同

1、未果:清昀《阅闻》:女朋友几次减肥,未果,叫我支招,苦思冥想之后发了个短信。

2、无果:赵树理《套不住的手》:“会议一共开三天半,老人又是听报告,又是准备发言,和大家一样忙个不了。”

《涅槃经》云:我虽在此阎浮提中数数示现入于涅槃。然我实不毕竟涅槃。。如来之性,实无生灭。为化众生,故示生灭。如来之身无有肉血、筋脉、骨髓。如来真实,实无恼坏。众生皆谓:法僧毁坏,如来灭尽。而如来性真实无变、无有破坏,随顺世间如是示现。若于众生破众生相者。是则能得大般涅槃.大涅槃经悉是一切诸佛秘藏。何以故?诸佛虽有十一部经不说佛性。不说如来常乐我净。诸佛世尊永不毕竟入于涅槃。是故此经名为如来秘密之藏。十一部经所不说故,故名为藏。

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