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武财神主要是有两个一个是关羽一个是赵公明，文财神就比较多一点了比干、范蠡、增福相公李诡祖、福禄寿三星的禄星都是大家口中的文财神。文财神的形象也都是很符合他的名字，面容看着富态模样，身上穿的也是十分华丽。能当文财神的也是因为活着的时候富甲一方，范蠡，这个人简直就是为经商而生的人，春秋时期楚国人士，家庭贫穷的他，并不为此自卑，反而是他的动力，每天潜心学习，长大后能为楚国添砖加瓦的做贡献，可是楚国当时已经被腐败所侵蚀，这让范蠡内心为国家而付出的心态大受打击，所以他选择了离开楚国，寻找新的一方土地，后来到了越国，成为勾践的手下，并开始帮助越王勾践重新复国的大业。范蠡真的是对勾践死心塌地，或许是因为他对革命的爱已经沉如磐石，勾践去夫差那里当人质的时候，越国人没一个人愿意和勾践一同前往，但范蠡愿意了，在那段日子里两人相互依靠。人付出什么也会获得一些回报，范蠡也因为这些经历，后来便和中国历史上的四大美人之一的西施相遇了，两人经过一段时间的相处，范蠡也用自己的机智打败了众多情敌，后来抱得美人归。勾践成功后范蠡便怕他会成为勾践心中的一根刺，随时会被铲除，毕竟他是陪着勾践从苦难中走出来的，知道许多人都不知道的秘密，人性便是如此，遭遇困难时有朋友的陪伴便是支柱，但身为帝王的勾践，更是会在享受荣华富贵时看到范蠡，更会想到当年的种种过往。所以范蠡便收拾好东西，离开了勾践，后来利用他自己带的钱财，到了齐国，变成富甲一方的人，大家称他为商圣。

我国民间有两大财神，分别是文财神赵公明，以及武财神关云长。我国民间对于财神是非常信仰的，家家户户的门口都会贴着对联，特别是在春节的时候，这些对联都彰显了我们对于财富的追求，以及对财神的信仰。在一些地方，还会专门有祭奠财神的一些仪式。这些仪式和追求都表达了人民自身简单的信仰追求。

在《三教源流搜神大全》中，赵公明是秦时人，因为躲避战乱而到山中修炼，帮助人们伸张正义，斩妖除魔。在《封神演义》中，赵公明也为姜子牙协助武王伐纣提供了帮助，赵公明也帮助国家统领招宝、纳珍招财，因此也就跟财神爷有了关系。

关云长被称为关帝，同时也被称为关圣帝君。在南北朝的时候，就开始有了人们对关公的信仰。他是三国时期蜀国的一名武将，他善于打战，勇敢，讲义气。南北朝时期，人们就开始建了关公庙。民间一直宣扬关公，也使得人们对他越来越崇拜，同时也丰富了百姓的精神生活。甚至后来都出现了很多关于关公的神仙故事。人们也认为关公可以为人们带来了财富，在明朝时期已经形成了祭祀财神的习惯，祈愿财神可以带来财运。

不管是文财神还是武财神，可能他们并没有那么强大的力量让人们获得财富。但实际上，财神的出现是人们心里追求财富的体现，财神是正常的心理发展的产物。也表达了我们民间人民对于幸福生活的追求，通过各种祭祀以及对他们的崇拜，传达了他们经久不息的对财神信仰的真谛。在物欲横流的时代，简简单单的信仰可以让人们保持最原始的本性。

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