很多朋友对于八言诗的例诗欣赏和于丹讲人生八字不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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八言诗的例诗欣赏中国历代名人名录八言诗的例诗欣赏【拘幽操】(拘幽操者。据说是文王拘於羑里而作也。不可信。应为汉诗。)
殷道溷溷浸浊烦兮。朱紫相合不别分兮。迷乱声色信谗言兮。炎炎之虐使我愆兮。幽闭牢阱由其言兮。无辜桎梏谁所宣兮。进我四人忧勤勤兮。得此珍玩且解大患兮。仓皇迤命遗后昆兮。作此象变兆在昌兮。钦承祖命天不丧兮。遂临下土在圣明兮。讨暴除乱诛逆王兮。
每句后面有“兮”字,我们知道虚字“兮”只是语助词,毫无意义,可以把它拿掉。因此,它实际上是七言诗。东汉蔡琰的【胡笳十八拍】中有几首是八言诗,如【第六拍】
冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。但每句中间有“兮”字。历史上六句的八言诗差不多都是带“兮”字的。北周流行的佛经《太上灵宝净明飞仙度人经法》中载有《三界魔王歌》六首.皆八字一句(三界即欲界、色界、无色界),故甄弯笑《道论》称之为“飞天八字文”。如【第三无色界魔王歌】
三界之上眇眇大罗。上无色根云层峨峨。唯有元始浩劫之象。部制我界统乘玄都。有过我界身入玉虚。我位上王匡御众魔。但若读成四字句有何不可?东方朔的《嗟伯夷》在设计上比较狡猾。
穹隐处兮窟穴自藏。与其随佞而得志兮。不若从孤竹于首阳。.
第三句是真正的八字句,第一句“兮”字排在中间,第二句“兮”字排在句尾,使整首形成八字诗。真正是八字诗体的,今所见最早的八古,有庾信所作《燕射歌辞·周五卢调曲》中的角调二首。诗云;【燕射歌辞·周五卢调曲】
止戈见于绝辔之野,称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食,五材并用谁能去兵。虽圣人之大宝曰位,实天地之大德口生。泾渭同流清浊异能,琴瑟并御雅郑殊声。扰扰烝人声教不一,茫茫禹迹车轨末并。志在四海而尚恭俭,心包宇宙而无骄盈。言而无文行之不远.义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠,流宥其过哀矜典型。匡赞之士或从渔钓,云雨之才乍叹幽谷。寻芳者追深径之兰.识韵者采穷已之竹。克明其德责以三事,树之风声言于九牧。协用五纪风若从事,农用八政甘作其谷。殊风共轨见之周南,异亩同颖见之康叔。祁寒暑雨是无胥怨,天覆云油滋焉渗漉。幸无谢上古之淳人.庶可以封之于比屋。唐朝的王维也有一首八古:
酬诸公见过王维
时官未出在辋川庄。嗟予未丧哀此孤生。
屏居蓝田薄地躬耕。岁晏输税以奉粢盛。
晨往东皋草露未晞。暮看烟火负担来归。
我闻有客足扫荆扉。箪食伊何副瓜抓枣。
仰厕群贤皤然一老。愧无莞簟班荆席藁。
泛泛登陂折彼荷花。静观素鲔俯映白沙。
山鸟群飞日隐轻霞。登车上马倏忽雨散。
雀噪荒村鸡鸣空馆。远复幽独重欷累叹。
但读读仍是四言味道。四句的真正的八言诗有唐卢群的《吴少诚席上作》:
祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。
仁得百僚师长肝胆,不用三军罗绮金银。
但这种四句诗居然很难找到。八句的也只找到一首,却句句含兮字。【巡衣锦军制还乡歌】唐钱镠
三节还乡兮挂锦衣,碧天朗朗兮爱日晖。
功成道上兮列旌旗,父老远来兮相追随。
家山乡眷兮会时稀,今朝设宴兮觥散飞。
斗牛无孛兮民无欺,吴越一王兮驷马归。
八荣八耻八言诗歌
要以热爱祖国为荣,祖国就是我们母亲,无私奉献报效祖国,这是每个公民责任。
要以危害祖国为耻,反对一切破坏行径,国家兴亡匹夫有责,祸国殃民必成罪人。
要以崇尚科学为荣,实事求是讲究认真,树立科学人生史观,移风易俗破除迷信。
要以愚昧无知为耻,努力学习追求上进,面对世上真假善恶,我们定要擦亮眼睛。
要以辛勤劳动为荣,劳动能够纯净心灵,崇尚劳动鄙视懒惰,劳动者应受到崇敬。
要以好逸恶劳为耻,杜绝腐败现象滋生,人人都从自身作起,创造精神物质文明。
要以服务人民为荣,当好公仆作好园丁,关爱百姓关心民生,付出我们一份真情。
要以背离人民为耻,要与人民休戚与共,己所不欲勿施与人,要以人民利益为重。
要以诚实守信为荣,以诚取信以信取胜,不为名利弄虚作假,讲究信誉道路畅通。
要以见利忘义为耻,提高全民道德水平,君子爱财取之有道,巧取豪夺世人不容。
要以团结互助为荣,求同存异对人宽容,形成共识才有合力,心齐才能克敌制胜。
要以损人利己为耻,不做伤天害里事情,尊老爱幼乐于助人,见义勇为才是英雄。
要以艰苦奋斗为荣,弘扬艰苦奋斗精神,不懈努力拼搏进取,困难面前脚步不停。
要以骄奢淫逸为耻,杜绝贪污腐败滋生,反腐倡廉弘样正气,抵制社会不正之风。
要以遵纪守法为荣,防微杜渐常敲警钟,构建一个和谐社会,榜样的力量是无穷。
要以违法乱纪为耻,做人就要清白廉正,前车之辙值得借鉴,法网恢恢天理不容。
小结
传世的八言诗总数很少,大概难脱出四言诗和七言诗的阴影,要写出真正的八言诗太困难了,真是吃力不讨好,所以历史上难得有人写作。
中国历代名人名录摘录李思训碑麓山寺碑云麾将军李秀碑鉴真·手札韩择木·唐上都荐福寺大戒德律师碑额唐上都荐福寺大戒德律师碑叶慧明碑贺知章·孝经史惟则·大智禅师碑李白·上阳台帖国铨·善见律经卷徐浩·巨川告身帖颜真卿·祭侄季明文稿多宝塔碑麻姑仙坛记颜氏家庙碑颜勤礼碑自书告身帖元次山碑裴将军诗帖东方朔画像赞张旭·古诗四帖肚痛帖郎官石柱记般若波罗蜜多心经千字文残石怀素·论书帖自叙帖苦笋帖小草千字文大字千字文李阳冰·城隍庙记三坟记般若台题铭记栖先茔记韩愈·鸢飞鱼跃鹦鹉颂白居易·愣严经柳公权·兰亭诗玄秘塔埤金刚经高元裕碑苻
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■■·七绝汪由敦·临苏轼词王文治·草书王羲之十七帖轴待月之作七言联梁同书·文摘董其昌语姚鼐·行书七绝诗轴游东江诗册钱大昕·宋拓颜真唧多宝塔碑题词七言联跋记一则翁方纲·绛贴跋真书诗卷桂馥·隶书轴语摘蒋仁·董其昌经临王羲之想宾帖轴段玉裁·论书一则钱沣·行书轴七贤词记七绝邓石如·唐诗集句篆书轴篆书册五言对联草书七言联永
■·真书词林典故序轴临欧阳询法帖巴慰祖·节临西狭颂五言诗隶书孙绰游天台山赋屏钱坫·语摘篆书屏黎简·五言联奚冈·檀园论书一则黄易·临岐阳石鼓文之二节临石门颂轴摹娄寿碑九十二字警语法式善·行书诗轴洪亮吉·送巨超僧自焦山归主玉笥山方丈序警语七言联铁保·临王献之法帖册孙星衍·七言联行书七律诗轴八言联伊秉绶·节临张迁碑隶书七言联隶书四方联蔷薇花诗钱泳·七言联张
■·七言联张问陶·七绝阮元·行书题画诗轴五言联京邸看花诗陈希祖·行书轴阵鸿寿·行书七绝诗轴七言联五言联李兆洛·七绝朱为弼·七言联张廷济·五言联跋瘗鹤铭残本七言诗李宗瀚·行书屏行书条幅吴荣光·五绝十一字联包世臣·警语草书轴节录书谱节临秋深帖林则徐·警语七言联行书录洛阳名园记轴道光·悦心殿即事郭尚先·温公墓志铭册莫友芝·八言联邓廷桢·篆书说文序辞轴梅植之·陶潜诗散文篇吴熙载·五言诗七言联何绍基·五言联论画语洪秀全·楹联龚自珍·诗札曾国藩·金陵湘军陆师昭忠祠记尺牍冯桂芬·七言联杨沂孙·七言联咸丰·敬佛左宗棠·七言联杨岘·行书诗稿七言联慈禧·云润星辉平安富贵俞樾·隶书隶书屏张裕钊·七言诗七言联赠沈曾植书徐三庚·吴宽传及张汤传等赵之谦·真书急就章册八言联抱朴子内篇佚文家太常孟子题辞四屏条翁同
■·论画语八言联张之洞·楷书武生篇丁汝昌·楹联光绪·对联宣统·对联李文田·八言联吴大
■·书札七言联近现代王
■运·对联篆书联杨守敬·对联行楷东坡诗轴行书信札陆润庠·论文吴昌硕·行草横幅行书轴篆书轴隶书联陆恢·论书轴王
■·书札周伯希·信笺景其
■·对联沈曾植·行草诗轴草书屏张謇·赠书轴草书轴严复·对联行书轴徐世昌·行书联王同愈·行书轴张贞·诗轴伊立
■·篆书轴陈三立·对联陈衍·行书轴朱孝藏·对联喻长霖·录王虚舟跋颜帖康有为·书笺横幅条幅对联梁鼎芬·条幅郑孝胥·对联曾熙·书轴条幅对联条幅沈卫·条幅行书联齐白石·篆书联行书轴行书扇面篆书横披篆书屏条幅华世奎·楷书黎元洪·书轴萧蜕庵·条幅黄宾虹·篆书轴手札篆书轴行书信札行书诗跋篆书联孙文·横幅横披赠词行书横幅行书题词序文楷书对联行草信札吴稚晖·诗轴庄蕴宽·篆书联蔡元培·对联行书轴罗振玉·篆书联孙儆·篆书联贺培新·墓碣铭李瑞清·隶书轴对联行书轴草书轴篆书条幅条幅行书题跋行书信札对联赵熙·条幅许指严·对联叶为铭·篆书轴刘凤起·书轴舒树基·横幅王震·鹤寿章炳麟·条幅诗轴篆书轴张伯英·行书轴王世镗·行草尺牍罗
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