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贲卦是《易经》六十四卦第22卦。山火贲（贲卦）饰外扬质。应当领悟，一切文饰都是空虚的道理，惟有重实质，有内涵的朴实面目，才是文饰的极致。

易经六十四卦第22卦

山火贲（贲卦）饰外扬质

中上卦

象曰：近来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。

这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bì）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

【原文】贲①。亨。小利有攸往。

【译文】贲卦：通达。有所往则有小利。

【注释】①贲（bì），卦名。本卦为异卦相叠（离下艮上）。本卦下卦为离，离为火，上卦为艮，艮为山。山下有火，一片艳红，花木相映，锦绣如文。喻男婚女嫁，国政家制，都有仪礼制度，构成了复杂的社会人文关系，用以维护现存的社会秩序。这正是所谓贤德君子“观乎天文，察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲，《序卦》：“饰也。”

【原文】《彖》曰：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔①。故以“小利有攸往”，刚柔交错②，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。

【译文】《彖辞》说：贲，通达。此卦下卦为离，义为阴柔，上卦为艮，义为阳刚，所以说阴柔文饰阳刚，因此“通达”。柔、刚分布，刚为主而柔为衬，所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文，这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础，是社会人文现象。观察天象，就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象，就可以用教化改造成就天下的人。

【注释】①“柔来而文刚”四句，文，文饰。本卦下卦为离为柔，上卦为艮为刚，柔居刚下，俯顺于刚，所以说“柔来”，“刚上”。“文刚”、“文柔”，就是柔刚互为文饰，即以伦理、礼仪来规范人们的生活，用各种设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚柔交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本亦有。今据增。

【原文】《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政①，无敢折狱。

【译文】《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。

【注释】①庶，众。庶政，各项政事。

【白话】《象辞》说：“《贲卦》的卦象是离（火）下艮（山）上，为山下着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披彩，这就叫装饰。君子像火焰一样，使众多的政务清明，但却不能用修饰的方法来断官司。”

1、山火贲卦卦辞

近来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。

钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。

2、山火贲卦卦意

表面风光，内在空虚，多虚少实。宜充实自己，稳重行事，量力而为。

文饰光明，外实内需；隐忧之时，量力而为。

相关信息：

《贲卦》象征装饰：亨通，利于柔小者前去行事。

山火贲卦为六十四卦第二十二卦，艮宫八卦第二位，山火贲卦，上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，卦象。

山火贲卦结构，彖曰：贲亨，柔来而文刚，故亨。分，刚上而温柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

关于山火贲卦详解是什么的内容到此结束，希望对大家有所帮助。